AL WEHDA HISTORY >> 2

بسم الله الرحمن الرحيم ..

بعـد أن اطـلـعنـا سـويـاً عـلى تـاريـخ النـادي الأحمـر وعـراقـتـه ,,

دعـونـا الأن نتـوجـه لأسطـوره أخـرى اعـتـقد بـأن ربمـا الـبعـض يجـهل هـذا الـشيئ عـن نادي
الـوحده ..

نتـحـدث عـن تلك اللونـيـن وعـن تـاريخهمـا ,, أيـضـاً هـي كنـادينـا لـم تنـشـأ مـن فـراغ .. بـل
تحمـل تـاريخـاً عـريـق يحـق لنـا ان نـذكـره ..

فـي المـاضي .. لـم يـكـن هنـاك شـعـارات أسـاسـيه او الـوان معيـنـه يـتمـيز بـها الـفريـق ..

بـل كـان كـل شخـص يرتـدي مـاوجـد عـنـده مـن شـعارات أو ألـوان ..

بـعـد عـام 1361هـ وبـعد انتـهاء الحـرب الـعـالميـه الـثانيـه .. حـدث الـرخـاء والأمـن وبـدأت
الـحـضاره تـأتـي شـيئـاً فشـيـئاً للبـلاد ,,

فـي هـذه الـفتـره عـقـد إجتمـاع فـي مـنـزل عـائـلة الأشـعـري (وهـم أحـد مـؤسسـي النـادي
وأحـد مـن نـشر اللعـبه بمـكـة المكـرمـه) ..

وكـان مـن ضمـن ممـن حـضرو الإجتمـاع فـي ذلـك الـوقـت (عم أحمد قاروت وافراد من عائلة
السجيني والقلعي وغيرهم وكلهم كانوا لاعبين بالفريق .. -وبـعـضـهم لازال- مـثل القـاروت
والبـوقس-)

نـاقش ذلك الإجتمـاع ضـرورة أن يـكـون هنـاك زي ثـابت يـعـرفـون بـه ..

فتـم إختـيار اللـونين الأحمـر والأبيـض وهـو اللـون الـذي كـان شـائعـاً فـي تـلك الأيـام .. ويخـتاره معـظـم فرق الـعالـم ,, والـسبب فـي ذلك كمـا يـقـول البـعض والله أعـلم .. (بأنـه يثـير الهـيبه والـرعـب في نـفـوس
الخـصـم)

(( الـشـعار الـوحداوي المـتعارف عـليه "الذي فيـه غـصن الزيـتون" هـو مـن أيـام "العـريف" رحمـه
الله رحمـة واسعـه"))

****
سمـعـت مـن شخـص .. ان قـصـة الـشعـار الأحمـر والأبـيـض .. قـد انتـسبت الـى (الاندنـوسيون)
بحـكم لـون علم بـلادهـم وبحـكم انـهم قـد استـوطنـو فـي مكـه ..
ولكـنها قـصة خـاطـئه ولاتتمـد إلـى الـعـلم بأي صـله ..!!

مجـمـل مـاذكـر أعـلاه لـم يكـن مـن وحـي (التـخمـين) بـل كـان مـن خـلال والـدنـا الـعزيز الـعم
محمـد غـزالي يمـاني الـذي سمـع هـذه الـقصـه شخـصيـاً مـن حـفيـد أحـد مـن اخـتارو الشـعـار
وهـو السـيد (بـهاء الدين أشـعري) ,,

****

فمـا أروعـكـ أيـهـا التـاريـخ الـوحـدآوي .. أسطـورة لآمـثيـل لـهـا ,,
2/12/1430هـ

****

AL WEHDA HISTORY

بسم الله الـرحمـن الرحـيـم.,

اهـلا وسـهلا بكـم فـي المـدونـه الخـاصـه التـي تتـعلق بقـصة تـأسيس كـيان (الوحـده) احـببت ان نتــشارك فيهـا سويـاً لأنـها ليـس ملكـاً لأحـد بـل هـي مـلك لجمـيع الـوحداوييـن ,,

تـم بحمـد الله انـشاء هـذه المدونـه يوم الـخمـيس الـموافـق17/11/1430هـ

بدايـة احـب أن أوجـه شكـري وتـقديري لـوالدنـا العـزيز العـم (محمد غزالي يمـاني) لأن شخـصه الكـريم هـو مـن أثـرانـا بـهذه المـعـلومـات التـاريـخيه المـهمـه عـن الكـيان الـوحداوي..

كـل مـا سيـسرد مـاهـو إلا حـقائـق تـاريخـيه موثـوقـه تـم أخـذهـا مـن والـدنا أمـد الله فـي عمـره واعـطاه الصـحة والـعافيـه ..

مـن هـنا فـقط..
سننـطلق فـي رحـله تـاريـخـيه لنـستـعرض سـويـاً كل مـايتـعلق بتـاريـخ ألكـره ,, او بـالأصـح.. تـاريخ نـادي الـوحـده .. النـادي المكـي,,

منـذ حـوالي أكـثر مـن سبعـون سـنه.. قـديمـاً وفـي مكـة المكرمـه ,,استـطاع جميع مـن يقطـن فيها آنـذاك بفتـح بوادر الحركـه الريـاضيـه.. فكـانت الأنـديه عـباره عن انديه يؤسسها اطفال اكبرهم لايتجاوز سن السادسه عشر .. ويختارو شخص بينهم ليكون هو المسؤول ولم يكن يتوفر انذاك (طقم) رسمي للفريق بل كل شخص يلبس مالديه ,,

كـان الفقر هـو من يسيـطر على سكـان مكـة في تـلك الفـتره فكـانو يزاولـون كـرة القـدم حـفاة (بدون احذيه) ولم تعرف الأحذيه"أعزكـم الله" الا فـي عـام 1360 نـفسه العـام الذي ظـهرت وعـرفت فيه قوانـين كرة القـدم,,

فـي عـام 1361 وبـعد نـهاية الحـرب الـعالمـيـة الثـانـيه بـدأ الإزدهـار والإنتـعاش الإقـتصادي وكـذلك الإنـفـتاح فـبدأ الإحتـكـاك بـالأجنـاس الأخـرى وبـالتـالي فكـر الـشـباب فـي انـشاء انـديه مستـقـله,,

امـا عـن بـدايـة الـوحـده فكـانت مـابيـن عـام 1334 هـ..1383هـ)

لـم تكـن عـلى ايـدي كـبار الشـخصيـات ولاعـلى ايدي الأغنـياء بـل نـشأت عـلى ايدي صـغار مكـه الـذيـن لم تتجـاوز اعمـارهـم الخـامسـة عـشر..

حـيث كـانو يتجمـعـون ويمـارسـونـها عـشـقاً وغـرامـاً حتى اسـتـطـاعو أن يـكـونو فـريـق كـرة قـدم اتـفـقو جمـيعاً عـلى تـسمـيتـه بـ(المخـتـلـط) والسـبب "لأن مـن كـان يـلـعب فيـه كـانو مـن عـدة حـارات"

واتـخـذو مـن الـقشاشيـه (وهـي حـاره في مكـه تعـرف بهـذا الإسم) مكـان لمـمـارسـة تـلك الهـوايـه وكـانت تـلك المنـطـقه يـقـطـنها الأغنـياء الـذيـن كـانو يمـارسـون كـرة الـقدم فـي تلك الـفـتره كل هـذا قبل دخول الحـكـم الـسـعودي الـى مكـة المكـرمـه,,

ومـع دخـول الحـكم السـعودي الى أرض الحـجاز عـام 1343هـ ,,

قـل النـشاط الريـاضي فـي مكـه (سنتـين تـقريباً) حـتى بدأو بمـزاولتـها مـره أخـرى عـام 1345هـ.. لكـن اختـلف المكـان فقـد انتـقلو مـن اللعـب في الخـريـق(وهو مكـان لتجمـع الأغنـام..وخـالي مـن السكـان) الـى اللـعـب فـي اخـر المـسـفلـه ,,

والـسبب يـعود الـى ان المـلك عبـد العـزيز فـي تلك الفـتره قـد اختـار (المـعابـده) لتـكون مـقراً لـه ولعـائلتـه .. وبـالتـالي أصـبح الخـريـق ممـراً لاتنـقطـع فيـه الحـركـه,,

ومـع ذالكـ لازال الأطـفال يمـارسـونـهـا فـي أي مكـان .. حـبا .. وعـشـقاً .. وغـرامـاً .. بحـذاء ام بـدونـه .. بأطـقم منـاسبـه ام بثـياب .. (لافـرق أبـداً) فقـد كـانت الكـره هـي مـعشـوقة الأطـفال بأي شكـل كـانت ,,

فـريق المخـتلط هـو أسـاس هـذا الـعشق حـيث كـانو يـغـيرون المـسمـى بيـن الحـين والآخـر عـلى حـسـب أهـوائـهم فقـد قيـل بأنـه تـغير اسمـه مـن (المختـلط) الـى (الـوطن) وكـان هـذا عنـد دخـول الحـكم السـعودي .. وهنـاك مـن يـقول بأنـه تـغير الـى (الأهـلي) ثـم (الـوطـن) ثـم (الحزب),,

عمـومـاً مهمـا كـانـت مـسمـياتـه فـي تـلك الـفتـره (يظـل التـاريـخ رمـزاً حـياً لـم ولـن يمـت) ..

نـعود لمـحور حـديثـنـا ,,

تـوقفـنا عـند تـغير مـسمـياتـه.. وممـا يـدل عـلى أقـدميـة النـادي أن حـواري مـكة الكبـيـرة كـلهـا تـدعيـه ولـكن الحـقيقـة هـو أن أول حـارة أنطـلق مـنها الفريـق كـان مـن خـلال حـارة (القشاشية) التـى كـانـت فخـر حواري مكـة بـسبب مـن كـان يـسكنها مـن الـعلمـاء والاغنيـاء .

ومـع مرور الـوقت حـاز عـلى الإهتمـام حـيث تشكـلت لـه إداره رسمـيه تـرعـى النـادي عـام 1366هـ ,, وغـيرت اسمـه مـن الحـزب الـى الإسـم المـتعـارف اليـه الآن (الـوحـده)